如果明清时期的作家来到今天……


　　施耐庵：成为反腐文学作家

　　老施的《水浒传》其实就是一部元代的官场现形记，揭露了大大小小、形形色色的无数贪官。如此一部暴露黑暗的作品，在封建社会里居然能畅行无阻，几乎没有被禁过。这说明老施分寸拿捏得好，火候掌握得到家，深得反腐文学之三昧，在今朝做一个反腐文学作家必定会如鱼得水、游刃有余。

　　罗贯中：荣任作协领导

　　老罗的《三国演义》观点正统，毫无偏差，历朝历代都大受追捧。他本人的思想当然也一定是中规中矩，因此当作协领导最为适合。他将拿着工资，坐着公车，大会小会地报告发言，当委员、做代表，忙得不亦乐乎。只是这创作从此也就乏善可陈了。

　　吴承恩：成为高产写手

　　老吴的《西游记》前半部分在网上发表之后，立刻引起轰动。出版商们如蝇见血，蜂拥而至，迅速与他签约出版，奉上大笔稿酬。老吴黑眼珠见不得白银子，在出版商的怂恿下，为了多赚点钱，把《西游记》拼命地拉长，整个给抻成片儿汤了：唐僧师徒历经九九八十一难来到西天，一打听才知道，如来佛搬家到南天去了，于是四个人重上取经路，又经过一番磨难，到了南天一看，佛祖又去东天了。《西游记》变成“四游记”，长得吓人，没完没了，写了三四百万字还不见结尾呢。

　　兰陵笑笑生（《金瓶梅》作者）：网络匿名色情文学作家

　　“兰陵笑笑生”，这多像一个网名啊。我们这位笑笑生先生，写别的东西毫无灵感，就是一写起这床第之欢、云雨之乐便特别地下笔如有神。只是写这样的作品，上不得台面，见不得阳光，无处出版发行，而且连真名实姓都不敢露，怕给抓进局子里去。因此，只好以“兰陵笑笑生”的网名把自己的色情文学大作在网上发表，虽然一个子儿都赚不到，但看着自己的作品被到处转贴，观者如云，却也聊以自慰了。

　　冯梦龙（《三言》作者）：改作娱乐记者　

　老冯到了当代才发现，写市井传说远不如搞娱乐新闻更吸引眼球，于是他立即转行，当上了一名娱乐记者。那市井传说与娱乐新闻本来就一脉相通，老冯干起这个，自然是驾轻就熟，手到擒来，很快就搞出了诸如“某女明星嫁大款失败，携百宝箱含恨投江自尽”、“某选美冠军被食用油大亨包养”、“某女星与神秘男子在西湖断桥偷偷约会”等抓人眼球的大新闻，在社会上轰动一时。没过多久，老冯就成为了八卦界的翘楚，名声远扬。

　　蒲松龄（《聊斋志异》作者）：成为可怜的老来红作家

　　老蒲这人能力有限，搞不来那长篇大论的东西，只会一小篇一小篇地写点豆腐块，勉强对付俩小钱养家糊口。他写的那点小玩艺儿根本不招人待见，别说出版商，连报社的小丫头片子编辑都不把这糟老头子放在眼里，老蒲只好混一天算一天，就这么慢慢混到七老八十了。这时候，忽然有个出版商，把老蒲历年所写的小段子拿到一起看了看，不由得拍案叫绝：“啊呀，大师啊！”于是赶快结集出版，老蒲一下子苦尽甘来，老来走红。只是他年事已高，这山珍海味、美女佳人都已无福消受，没过两年，就在一片惋惜中咽气了。

　　吴敬梓：变成“功夫在书外”的文化名人

　　这位老吴的水平其实也有限。五十多回的《儒林外史》，他硬是花了二十多年才写完，平均一年才写两回。出版商愁得直嘬牙花子，后来憋出一个主意，对他说：“看来您光吃作家这碗饭是不成了，要不您干脆再兼个‘文化名人’吧。我看您那文笔损起人来也挺有一套，当‘文化名人’正合适。”老吴一想：得，就这么着吧。于是，老吴发挥自己的讽刺功夫，今天骂张三，明天骂李四，板砖横飞，狼烟四起，从此，老吴就成了大报小报追捧的“文化名人”。

　　曹雪芹：再次冻饿而死

　　他老人家的《红楼梦》写得虽然好，但速度实在太慢。出版商在那儿等米下锅，他还硬是要“披阅十载，增删五次”。如今这文化快餐时代，谁有耐心等你慢慢绣花？于是出版商纷纷弃之如敝屣，没人再去搭理他。曹公偏又清高自许，不肯为五斗米折腰，因此还是过着举家食粥的苦日子，最终因为营养不良，饥寒交迫而亡。

　　李汝珍：登上百家讲坛

　　他那本《镜花缘》前半截还可以，后半部就让人读起来味同嚼蜡了，但老李脑瓜活泛，他找人疏通，结果登上了百家讲坛。在电视上，老李舌灿莲花，口若悬河，把《镜花缘》后半部那些东西搬到了讲坛上，给大家讲解医卜星相、琴棋书画，还有什么回文诗、无情对、离合体、建除体等稀奇古怪的东西，把看电视的小青年唬得一愣一愣的，对他大加追捧。老李迅速走红，很快就把自己讲的那套东西编写成《中国古代文字游戏大全》，出版发行，名利双收。

乱弹社出品，转载必究